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诗中姻缘说趣
2011-05-01 10:01:10 | 进入论坛 | 来源: | 作者: 【 】 浏览:3070次 评论:0

姻缘是个好词,是指男女结成夫妻,由没有什么亲缘而由姻缘成为姻亲关系,所以在婚礼上都用喜结良缘来形容。千里姻缘一线牵,在茫茫人海中偏偏他和她结为夫妻,会有诸多机缘,其中有许多机缘因诗而成姻缘。

  笔记《青琐记》中记载着宋代的一件事,一个叫钱忠道的人过吴江,流连江上风物清佳,整整一天在江上游赏并吟咏诗词。遇见一女子驾小舟独在江波上。钱忠道既喜且奇,在船上写诗赠女子(当时一些文人出行带文房用具,以备不时抄写之用),其诗云:“满目生涯千顷浪,全家衣食一钓竿。”这显然是文人的自我夸张,极言自己很清贫,全家的生活来源全依仗钓鱼为生,其实潜台词表明他是很清高潇洒的人。女子把诗拿回家交给父亲,其父是一隐士,这诗情诗境很契合他的心境,于是把女儿嫁给了钱忠道,一首诗成就了一段美好姻缘。

  当代学者作家曹聚仁,年轻时经常在家乡的文昌阁念诵诗文踱步散心。一天在回廊上对面楼中有吟咏李清照词的女声,如莺啭燕啼,曹马上大声接着背诵这首词,果然对面房中一少女探身出窗外,原来少女叫王春翠,在家中办竞新小学读书。此后曹聚仁打听到对方姓名,经常来此背诗,且专拣有“春翠”的诗朗诵。终于感动了上帝,一天少女念了一首诗词,传递出信息:“春有足迹可知,自当倚重黄鹂,何需百啭才解,顺势延过蔷薇。”以词意传达了少女的心思,“春”已明白,别“百啭”了,快“顺势”“过”吧。曹闻后心领神会手舞足蹈,马上回家与父亲说明,其父是当地一文人,托人说合作媒后成婚。

  诗不仅粘合姻缘,也调剂生活增进情感。如清代的毛大瀛能诗,其妻也久有诗名,二人未成婚时就相互知晓,倾慕已久。二人成婚第一天,毛新房梳妆台前赠诗与妻:“他日香阁传盛事,镜台先拜女门生。”门生就是学生这显然是洞房花烛后的调笑。其妻莞尔一笑,只在诗笺上改了一个字送还给毛大瀛,上为“镜台先拜女先生”。两人大笑不止,融融和合之情溢于言表。

  当然,世间事有喜就有悲,清代有诗人叫劳如竹,其很早就丧偶,乡里有位陈姓女子,貌美能诗,二人诗歌往还互晓诗名,愿结为夫妻。不想乡间有富户,将陈氏女强聘而去,在旧时,女子必须遵守“父母之命”和“媒妁之言”的。女子临嫁之前写两首诗给劳如竹,其中一句:“分明匣底明珠在,不忍还君只泪垂。”分明是赠送的信物还在,但不忍奉还,姻缘不成唯垂泪而已,读来令人悱恻。

  姻缘不成让人伤悲,也有因诗几酿悲剧的,《随园诗话》载,清代无锡杨某娶妻薛氏,美而能诗。杨某族弟常作诗与她,薛氏亦以诗作答。不想杨某疑其妻不贞,竟讼之官府。官府初判离婚,让薛氏当堂作诗以诗言志,其诗云:“人间无路事茫茫,欲诉哀衷已断肠。一曲琵琶千古恨,愿郎留妾妾归郎。”诗虽仅28字,申明了自家的清白,哭诉了内心的苦楚,也表明了心志。府尹读诗后大为感动,当即判定,按薛氏意愿,二人回家。

  诗于姻缘,常常幸福源于斯,但痛苦也生于斯,其间的悲悲喜喜缠缠绵绵,韵趣无穷。

 
Tags: 责任编辑:花坟
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